Сейчас на записи "Школы злословия" был вчистую вырублем Ав-дотьей ("Дуней") Смирновой. Эффективность - выше всяких похвал, от чистоты работы получил эстетическое удовлетворение.

Прошлый раз такое было в армии - пока летел, еще успел перед тем, как сломать собой шкаф, восхититься, как чувак красиво провел прием.

Суть дела: прощупав всякими бессмысленными вопросами и истериками (это к Толстой, правда, которая антисоветчица в стиле Новодворской, правда без оснований последней) - и, вероятно, выставив внутренние диагнозы, завершила передачу детским вопросом: почему я не занимаюсь благотворительностью?
Моими словами и в моих терминах: почему я лично не занимаюсь бессмысленной, но в ограниченных масштабах социально полезной деятельностью, заведомо обреченно, но героически пытаясь исправить хоть что-то из последствий разрушительной деятельности государства?
Почему я не плачу Навальному? Почему я не отнимаю от своих детей деньги на лекарства детям, умирающим от реформы здравоохранения и скупости Кудрина? Почему я смею работать вместо того, чтобы ехать добровольцем тушить пожары, вызванные Лесным кодексом? Почему я отдаю ненужные вещи бедным знакомым, а не незнакомым детям из детского дома и бомжам? Почему я не участвую в заведомо бессмысленных стояниях на Триумфальной? (последнее - политическая, но все равно благотворительность).

Вопрос при всей внешней нелепости на самом деле серьезный: ответственный перед обществом человек должен платить ему социальный налог - не деньгами, а своей ответственностью. В Англии до Тэтчер джентльмен считал своим долгом бесплатно (или почти) отработать год, а то и больше в одной из бывших нищих колоний.

Аргумент "нет времени" - чушь: допустим, многие (типа Хаматовой и доктора Лизы) работают не меньше моего. Главное, он неправда: когда горю, могу спать 3 часа вместо 5,5 - но никогда не горю благотворительностью.

Аргумент "я трачу силы на работу, которую делаю хорошо, и благотворительностью принесу меньше пользы, чем работой" - не годится: благотворительность не ради эффективности (она обычно нулевая, а то и отрицательная, так как к ней привыкают), а по зову сердца. Сюда же - аргумент, что благотворительностью нельзя решить ни одной проблемы: если нельзя решать - надо хотя бы пытаться смягчить.

Аргумент «мне не за что откупаться от своей совести» - нелеп, по-тому что я лично знаю благотворителей, которым откупаться не за что.

Аргумент "это глупая мода", - тоже ересь: если глупая мода хоть немного облегчает страдания, она права. Такм аргументом нельзя оправдать перед тем, кто знает, что такое боль, нежелание ее смягчить, - а я знаю.

Странно, что вместо напрашивающегося и самоочевидного в условиях такого нокаута вывода о моей полной бессердечности, лживости, лицемерности и зацикленности-на-себе-великом Авдотья Смирнова вдруг сделала вполне нейтральный (напомню - смысл передачи в том, чтобы растоптать гостя и представить его как минимум моральным уродом) вывод о моем страхе перед неудачами, грязью жизни и реальностью в целом, а в итоге – о стремлении спрятаться от жизни.
Нда, знала бы она, что такое работа аналитика, - посмеялись бы вместе, а так смеяться в пустоту - как пить с зеркалом. В общем, сей гуманизм остался для меня непонятным (может, кстати, и вправду чего-то во мне не понимала и искренне пыталась понять - она человек внутренне цельный и внутри себя, похоже, искренний; хотя в этом случае ей это понимание удалось так же, как Толстой удалось понимание Советского Союза).

Но дело не в них, - дело во мне. Я действительно не понял до самого конца передачи, почему не занимаюсь благотворительностью.

И понял это только уже на обратном пути из студии.

Все оказалось очень просто: я занимаюсь благотворительностью, просто никогда ее внутри себя так не называю, - я называю ее работой, потому что так достойнее.

Но по сути это благотворительность: зарабатывание денег на себя и семью отнимает у меня в среднем часа два в день. Все остальное – раз в шесть больше – занимает работа по нормализации сознания общества и добыванию денег на это.

За четверть века (а я занимаюсь этим столько) я хорошо ощутил границы возможного. Это не приносит деньги (и иные возможности), а отнимает их. Не дает влияния и власти (особенно сейчас, когда вильни хвостиком – и зазвенит золотой ручеек, а так сверяешь каждую запятую с УК). Не тешит самолюбие – ибо слишком хорошо видишь тщетность усилий. Не дает надежд – ибо будущее примерно понятно – и, более того, не позволяет рационально убежать, как требует разум. Не является приятной формой самовыражения, - мне намного приятней другие формы (хотя бы те, при которых возят мордой по столу в той или иной форме не раз в неделю, а пореже).

В общем, с точки зрения логики – это сплошное «не».

Потому что это благотворительность: тот самый социальный налог.
Просто он платится на рабочем месте – на своем месте в этой жизни, а не на чужом, на который меня пытались запихнуть.

А вот то, что я не успел осознать и тем более выразить все это в эфире, представ полностью асоциальным типом, - вот это как раз является проявлением профессионализма Авдотьи Смирновой.

Высочайшего.

Который, как всякий профессионализм, вызывает у меня эстетиче-ский восторг, уважение и жажду тщательного изучения техники.

Спасибо за урок – пошел учиться.

Зачем нужна благотворительность?

Вспомните, оказывали ли вы благотворительность в последнее время: денежную, духовную поддержку знакомым или незнакомым людям? Что можно отнести к благотворительности?

А между тем благотворительность, поистине, одно из самых сильных орудий человека к созданию своего собственного благо, ведь недаром термин содержит в себе два составляющих «благо» и «творить».

Давайте разберемся по порядку, зачем нужна благотворительность.
Чтобы создать свое благо человек в современном мире, не обладая тайными знаниями, обязательно начинает прикладывать к этому усилия.

Например, если вопрос касается материальной составляющей, то увеличивается время работы. Но ведь вы знаете, что все в этом мире находиться как на чаше весов, и если одна чаша начинает перевешивать, то страдает другая. (Читайте также )

Если мы тратим много времени на работу, то соответственно остается мало времени на личную жизнь и страдает личное счастье, здоровье, отношения в семье или с друзьями.

Вы обращали внимание, что большинство миллионеров со всего мира жертвуют средства на благотворительность? Если не сами, то их жены или дети организуют благотворительные фонды.
Потому, что существует закон: поделись с другими, и тебе придет в большей доле.

Между прочим, состоятельные люди этот феномен благотворительности давно поняли и, если не смогут вам объяснить данный феномен на бумаге и с цифрами, то они чувствуют его внутри себя, иными словами душой.

К сожалению, кошелек бедных пуст для благотворительности в денежном эквиваленте, но оказать помощь и поддержку можно не только финансово. Можно благотворить словом, помощью, поддержкой. (Читайте также )

Если чувствуете, что ваша жизнь пошла под гору, то срочно обратите внимание на свое социальное значение среди людей. Срочно оглянитесь по сторонам, возможно в вашем поддерживающем слове нуждается коллега или ваше сочувствие необходимо подруге. (читайте также )

Только старуха Шапокляк пела «Хорошими делами прославиться нельзя», но еще в том далеком детстве мы понимали, что пела она эту песенку из-за своей вредности и, конечно, мы все были свидетелями ее злоключений.

Много в мире бедствующих людей, инвалидов, людей с ограниченными возможностями и просто людей попавших в текущую минуту в трудное жизненное обстоятельство. Протяните им руку помощи: физическую, моральную или финансовую. Кто знает, может ваши 100 рублей, переведенные сегодня на счет помощи инвалидов, завтра помогут кому-то из уже почти потерявших надежду людей стать немного счастливее.

И помните, что по закону жизни, человеку возвращается, то что дает другим в большем объеме. Разве не этот факт является огромными стимулом творить добро?

Спасибо, что дочитали до конца! Пожалуйста, примите участие в оценке статьи. Выберите нужное количество звездочек справа по 5-ти бальной шкале.

Благотворительность – бескорыстное оказание помощи попавшим в трудные жизненные ситуации людям или пожертвования, дела для общественного блага, не предусматривающие получение выгоды. Так мы понимаем благотворительность. Верно понимаем. Также мы понимаем и то, что движет благотворителями. Как правило, — это личные качества, фундаментом которых может быть религия, чувство справедливости, чувство ответственности, просто доброе сердце, соответствующие воспитание, иные мотивы, но только не связанные с извлечением прибыли.

Следует обратить внимание на тот факт, что в России в последнее время замечен рост коммерческих организаций, которые занимаются благотворительностью. Это положительный показатель, поскольку государство не справляется с социальными функциями в полной мере, и предприниматели берут на себя функции, без которых некоторым людям просто не выжить. Ведь вместе с ростом благотворительности есть и другая сторона медали, о которой говорят социологи — наблюдается увеличение количества людей, попавших в сложные жизненные ситуации.

Семьи, находящиеся в трудной жизненной ситуации существовали во все времена. Причин появления такой категории граждан множество, а вот решение этой проблемы одно – помощь. Эти люди нуждаются, как в услугах, так и в материальном обеспечении. Трудная жизненная ситуация недавно была даже определена законом Российской Федерации «Об основах социального обслуживания населения в РФ» в редакции 2013 года. Это некие обстоятельства, которые могут сильно изменить нормальную жизнь человека и сделать ее невыносимо сложной, представляющей опасность для самого существования человека. Тем самым, обозначена актуальность проблемы.

Более того, если посмотреть глубже, то проблема семей попавших в сложные ситуации, связана с состоянием здоровья всего населения России. Именно это вызывает обоснованное беспокойство социологов, которые говорят о критическом состоянии здоровья нации, что в целом опасно для перспективы развития этноса. Есть и момент положительный — за последние 20 лет была замечена тенденция снижения рождаемости на фоне увеличения смертности, теперь же кривые графика рождаемости и смертности имеют одинаковые траектории. И в этом, безусловно, есть заслуга людей, занимающихся благотворительностью.

То есть, выполняя системно малые задачи на своем отдельном участке «фронта», благотворитель в итоге участвует в глобальном проекте сохранения нации. Но может ли это быть аргументом убеждения бизнесменов с целью подвигнуть их на благотворительность? И существуют ли вообще такие аргументы? Как объяснить коммерсанту: зачем ему заниматься благотворительностью? Тем не менее, в действительности для бизнесмена благотворительная деятельность может принести, кроме морального удовлетворения, также и материальную выгоду.

Уже на заре развития капитализма его идеолог Адам Смит ставил вопрос о морально-этической стороне предпринимательства. То есть, уже тогда существовало понятие социально ответственного бизнеса, а также стратегической благотворительности. Возможно, российский дикий капитализм стал более грамотным, и, наконец, прочел Смита, поняв, что бизнес и благотворительность — вещи вполне совместные? А ведь об этом говорил не только Смит. О благотворительности как об обязательном элементе бизнеса в 1899 году писал в своей капиталистической доктрине благотворительности под названием «Евангелие богатства» магнат — сталелитейщик Карнеги. Проще — он призывал не жмотиться и делиться с уверенностью в том, что воздастся за дела твои благие, причем не на небесах, а на грешной Земле.

Взглянем в целом на то, как изменился подход к ведению бизнесах со времен Адама Смита. Сначала эффективность бизнеса оценивалась по тому, насколько он оправдывает ожидания исключительно его владельца. Позже в список заинтересованных в успехе чужого бизнеса лиц были включены и клиенты. Затем список пополнился сотрудниками, инвесторами, и, наконец, населением в целом, всем социумом. И вот теперь успешной стратегией предприятия можно назвать ту, которая удовлетворяет наибольшее количество категорий людей, и даже тех, что не являются прямыми покупателями продукта или услуг данного предприятия. Речь в целом идет об авторитете предприятия. Или об имидже. Чем выше авторитет – тем меньше проблем, — это аксиома. То есть, здесь присутствует прямая логика: затраты на положительный имидж окупаются, имидж благотворителя – отличный двигатель бизнеса. На компанию с положительным брендом благотворителя, безусловно, обратит внимание не только покупатель, но и потенциальный работник, понимая, что условия труда у благотворителя будут человеческими. Доверять такой компании будут больше, чем другим, банки и партнеры, а также государственные органы.

Мы не случайно вспомнили об отношении наемного работника к работодателю. Мы отметили, что потенциальный сотрудник с большей охотой отдаст предпочтение компании с человеческим лицом. Но здесь есть еще несколько положительных моментов для бизнесмена. Во-первых, лояльность такого сотрудника. Во-вторых, этот сотрудник сам будет с охотой принимать участие в благотворительных акциях.

Стоит также отметить, еще один положительный момент для руководителя, владельца предприятия. Ни для кого не секрет, что сейчас стратегия ведения бизнеса внутри предприятия строится по принципу – мы одна команда. Для поддержания командного духа устраиваются корпоративные вечеринки, совместные турпоездки, походы в культурно-массовые, спортивные заведения – боулинг, каток, фитнес-зал и прочее. Этот элемент стал неотъемлемой частью бизнес-стратегии практически всех предприятий. В связи с этим возникает вопрос — что может быть лучше для сплочения коллектива, чем общее полезное, благородное дело, где каждый его участник имеет возможность почувствовать себя полезным обществу, дарителем, человеком, несущим добро, и, без преувеличения, спасителем? В существе человеческом заложена тяга к совершению бескорыстных, благородных поступков, но, к сожалению, не у всех есть возможность для реализации этой потребности, и даже можно сказать — инстинкта. Инстинкта добра.

Есть такая истина – дарить подарки приятнее, чем их получать. Согласитесь, каждый ведь проверял эту истину на себе? Но не у каждого есть возможность дарить – это факт. Предприниматель, грамотный руководитель, который сориентирует коллектив на благотворительность, сделав из него эдакую гайдаровскую «команду Тимура», даст возможность сотрудникам реализовать чувство стремления делать добро. В свою очередь, руководитель получит дисциплинированный, ответственный коллектив – действительно команду, создание которой сегодня является непременным условием для ведения успешного дела.

Благотворительность или филантропия, любовь к людям – это деятельность индивида или группы лиц, посредством которой ресурсы добровольно и безвозмездно передаются нуждающимся людям.

Благотворительность направлена как на конкретного человека, решение личной проблемы, касающейся каждого, так и на общество в узком и широком смысле слова.

Благотворительная деятельность

Благотворительная деятельность содействует решению проблем общества и усовершенствованию условий общественной жизни.

Человек, занимающийся благотворительностью, делает это добровольно. Он сам выбирает время, место помощи и ресурс, которым поделится бескорыстно.

В качестве ресурсов, предоставляемых благотворительностью, выступают:

• денежные средства, финансы,
• материальные средства,
• способности, умения,
• знания, интеллектуальные и моральные ресурсы,
• труд во благо, услуги,
• иная поддержка.

Благотворительность иногда ассоциируется с милостыней, но это разные явления. Главное отличие благотворительности от милостыни в том, что она организованна и спланирована.

Давая милостыню, человек помогает одному, конкретному индивиду и не знает, как он использует полученную в дар помощь.

Человек, занимающийся благотворительностью, осознает общественную значимость цели своей деятельности.

Благотворительность организована по плану или программе. Цели помощи выходят за рамки семьи или друзей благотворителя, не навязаны ему принудительно, бескорыстны, без злого умысла.

Деньги на благотворительность поступают в приюты, интернаты, бесплатные столовые, больницы, другие социальные государственные и негосударственные учреждения.

Формы благотворительности

Определить формы благотворительности сложно, четкой классификации нет. Бывает гуманитарная, социальная помощь, волонтерство. Есть помощь «pro bono» — бесплатные услуги профессионала, квалифицированного специалиста.

Благотворительность находит выражение в форме:

1. личного участия гражданина,
2. помощи учреждения, компании,
3. деятельности общественной организации, фонда помощи,
4. церковной помощи, основанной на догмах того или иного вероисповедания.
5. Государственной поддержки (например, льготы).

Благотворительность богатых людей чаще выражается в создании организаций, осуществляющих благотворительную деятельность от их имени. Это популярная в наше время форма оказания помощи обществу. Иногда она критикуется и высмеивается, ставится под сомнение необоснованно. Иногда действительно уличает «меценатов» и «филантропов» в нечестности, в привязке благотворительности к политике, рекламе, бизнесу и так далее.

Благотворительная организация – некоммерческая, негосударственная структура, призванная оказать помощь, благотворительность через деятельность в интересах общества или отдельных категорий граждан.

Деньги на благотворительность фонды получают в форме:

• пожертвований частных и юридических лиц,
• грантов, целевого финансирования из других фондов,
• инвестиций от вложений, депозитов,
• прибыли от допустимой, законодательно регулируемой коммерческой деятельности.

Благотворительность призвана не только устранить негативные социальные явления и тенденции, но и развить позитивные.

Создаются фонды поддержки молодых художников, писателей, ученых и других талантливых людей.

Есть премии и награды, которые получают деятели искусства и культуры, чтобы иметь возможность развиваться и двигать вперед цивилизацию, обеспечить прогресс человечества.

Причины благотворительности

Бескорыстная помощь и благотворительность осуществляется потому, что у личности есть:

• Желание помочь людям, внести вклад в развитие общества. Человеком , сострадательность, . Творя добро, он чувствует себя счастливым. Истинный филантроп делает жизнь гармоничнее, восстанавливает справедливость, порядок.
• Внутренняя установка, принцип оказания помощи тому, кто нуждается. Это установка, привитая с детства. Такая внутренняя готовность помогать говорит о культуре и нравственности человека. Он привык помогать людям, считает это нормой поведения.
• Обусловленная положением, статусом, должностью обязанность помогать. Сильные мира сего во все времена получают славу благодетеля. С высоты собственного величия они помогают другим, чтобы стать еще выше в глазах общества.

• Желание получить уважение и одобрение, авторитет в глазах окружения. В благотворительности человек ищет возможность , приобрести важность и значимость как личность, самоутвердиться.
• Подражание другим личностям. Вовлеченность окружающих людей в благотворительность выступает как заразительная, «модная» тенденция. Как только мода на щедрость и человеколюбие уйдет или ею не похвастаешься, человек потеряет интерес к благотворительности.
• Вина за благополучие. В этом случае благотворительность – способ решить внутренние психологические проблемы. Благотворительность богатых людей, обусловленная – способ загладить прошлые ошибки, связанные с неоказанием помощи нуждающемуся человеку или компенсировать чрезмерную жадность, скупость.
• Компенсация психологической травмы. Человек хочет помочь другому индивиду, если он бывал в такой же тяжелой жизненной ситуации. Люди, пережившие беду или горе, скорее помогут человеку в трудной ситуации, чем те, которые не знали несчастий. Помогая другому, человек справляется со своей душевной травмой.

Мир кажется жестоким и циничным, но добрых и щедрых людей немало в каждой стране и культуре. Помогая другому, человек помогает всем и каждому на Земле.

Согласно современному толковому словарю, благотворительность – это оказание материальной помощи нуждающимся, как частными лицами, так и организациями. Благотворительность также может быть направлена на поощрение и развитие каких-либо общественно значимых форм деятельности: защита окружающей среды, охрана памятников культуры. Несмотря на это, значение слова «благотворительность» и так очевидно. Это слово состоит из двух простых составляющих «благо» и «творить», то есть делать добро.

Еще с древних времен существовала традиция десятины, когда десятую часть своих доходов нужно было принести в дар Богу или отдать на благотворительность. В Библии сказано: «Дающий нищему не обеднеет, а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий». Так же говорится: «Радость человеку – благотворительность его». Сейчас каждый решает для себя заниматься ему благотворительностью или нет. Многие не считают это нужным, потому что думают, что каждый должен помогать себе сам. Кто-то говорит, что как же он будет помогать другим, если ему не хватает самому? Но зачастую мы не замечаем, что у каждого из нас в жизни были люди, которые помогали нам просто так. Помогали, не всегда материально, а тем, что подсказывали правильную дорогу, помогали донести сумки из магазина, знакомили с нужными людьми, давали важные советы... И когда-то же мы должны отдать эти социальные долги в виде помощи другим людям. Отсутствие денег - это не повод не заниматься благотворительностью, можно ведь жертвовать и небольшие суммы или заниматься волонтерской работой. Поэтому благотворительная деятельность по силу каждому.

К сожалению, в наше время многие занимаются благотворительностью не по велению сердца, а исходя из корыстных соображений. Например, для поднятия имиджа коммерческой организации или для получения льготного кредита по упрощенной схеме, так как благотворительная деятельность приветствуется государственными органами. По-моему, не очень важно, что побуждает людей к занятиям благотворительностью. Помощь и добро - это всегда хорошо. Психологи сегодня утверждают, что человек занимается благотворительностью в большей степени для самого себя. Каждый из нас хочет, чтобы его любили, благодарили, считали хорошим. Начиная заниматься благотворительностью, помогая другим, человек сам становится источником любви. И он будет иметь столько благ, сколько совершил в своей жизни благих поступков. Только главное не ждать отдачи, не думать о плодах, потому, что такая «благотворительность» ничего не принесет, кроме напряжения от ожидания и разочарования. Л.Н. Толстой сказал: «Счастье - это то, чего человек желает для себя одного; благо - это то, что человек желает для себя вместе со всеми».

Изучая биографии преуспевших и счастливых людей, таких как Келлог, Карнеги, Рокфеллер, Темплтон, можно заметить, что благотворительности они придают большое значение. Они чувствуют глубокую благодарность за личные успехи, и осознают ответственность перед обществом. У кого есть право и возможность много зарабатывать, у того есть и обязанность заботиться об обездоленных. Совсем недавно в одной из социальных сетей я познакомилась с одним семнадцатилетним студентом, который, не смотря на свои юные годы, является основателем благотворительного фонда помощи незрячим детям. На мой вопрос, что для него благотворительность, он ответил: «Это как потребность человека в пище и воде. Вот так же моя душа не может без помощи нуждающимся, то есть это потребность души».

Далай-Лама говорил: «В сегодняшнем взаимосвязанном мире индивиды и нации уже не могут разрешить многие свои проблемы в одиночку. Мы нуждаемся друг в друге. Поэтому мы должны разработать в себе чувство универсальной ответственности. Наша личная и коллективная обязанность - защищать и сохранять человеческую семью на этой планете и поддерживать ее слабых членов». Я тоже считаю, что благотворительность - это путь к единству народа. Она помогает нашей стране оставаться великой державой. Почему Гитлер не смог победить Россию, несмотря на то, что его армия была гораздо больше и оснащённее? Потому что русские люди помогали друг другу, кто чем мог. Помогали, не имея на это какой-либо возможности, делились последним куском хлеба. И в настоящее время люди остались такими же добрыми и бескорыстными. Этим летом в нашем регионе произошла чрезвычайная ситуация – пришла «большая вода», и мы все были свидетелями бескорыстной помощи людей. Волонтеры, молодые парни и девушки, разносили пострадавшим хлеб, воду и тушенку. Те, чьи дома не были затоплены, приглашали жертв наводнения ночевать к себе. После увиденного, я поняла, что благодаря доброте, сплоченности и взаимопомощи, наш народ справится со всеми трудностями.

Благие дела сейчас особенно нужны. В силах каждого из нас помочь нуждающимся, чтобы компенсировать эгоизм и лицемерие нашего общества. В заботе и внимании нуждаются не только люди, но и животные, растения, вода, Земля... Наш мир станет еще прекраснее, если люди будут творить добро!