История Киевской Руси официально начинается в 882 году – как записано в летописи, именно тогда Олег из Рюриковичей, убив Аскольда и Дира, стал править княжеством со столицей в Киеве. Его походы, а также завоевательные войны других князей привели к тому, что земель под рукой Киева становилось все больше. Киевская Русь в 9-12 веках – это большое и развитое европейское государство.

Внешняя и внутренняя политика древнерусского государства

С самого начала внешняя политика имела сразу несколько направлений: нужно было противостоять и Византии, которая распространяла свою экспансию на Северное Причерноморье, и хазарам, которые препятствовали торговле в восточном направлении, и кочевникам-печенегами – они просто опустошали Русь своими набегами.

Византия неоднократно пыталась подчинить Древнюю Русь, но не все ее попытки были успешны. Так, после морского похода Олега на Царьград, между странами был заключен выгодный для восточнославянского государства торговый договор, правда, при правлении Игоря, после его менее удачных военных действий, условия изменились на менее благоприятные для Руси.

Самым успешным во внешнеполитическом плане было правления Святослава – он не только разбил войско Хазарского каганата и Волжскую Болгарию (предварительно захватив вятичей), но и покорил северокавказские племена и основал Тмутараканское княжество.

Рис. 1. Святослав Игоревич.

Также он заключил договор с Византией, после чего обратил свой взор на Балканы. Однако завоевание Болгарского царства в 967 году обернуло против него коварного союзника: византийский правитель оказал поддержку печенегам, те пошли на Киев, однако были разбиты Святославом. Тот вновь вернулся на Дунай и уже при поддержке болгар пошел на Царьград. Карта военных действий постоянно менялась, верх брал то Святослав, то византийская сторона, и в какой-то момент киевский князь решил вернуться в свою столицу, однако по дороге был убит печенегами.

ТОП-5 статей которые читают вместе с этой

Считается, что на убийство Святослава печенегов уговорили подосланные к ним византийское дипломаты.

Самым политически стабильным было правление его сына Владимира, однако уже в 1015 году развернулась борьба за власть, продлившаяся более 20 лет – только в 1036 году в Киеве стал править князь Ярослав, после смерти которого сыновья только укрепили власть Киевской Руси. Но это не спасло государство от феодальной раздробленности, начало которой было уже положено: единовластие киевских князей пало. Владимир Мономах, который пробовал ей противостоять, добился только временного усиления власти, а при его сыне Ярополке процесс распада государства окончательно завершился.

Рис. 2. Владимир Мономах.

Экономика и культура Киевской Руси

Русь в 9 начале 12 века была государством с феодальным землевладением. Собственниками земли были не только князья, но также бояре и дружинники, а немного позже к ним добавилась и церковь. Рабочей силой, на которой и основывалось экономическое развитие Киевской Руси, были холопы, смерды и другие категории населения. С них брали продуктовую ренту.

Что касается культуры, то она в значительной степени сформировалась под влиянием византийской традиции – это касается не только зодчества, но и живописи. Собственная литература также сформировалась под влиянием переводной, но была идейно насыщенной и совершенной в художественном плане. Самые известные произведения того времени – это “Повесть временных лет”, “Поучения” Мономаха и, конечно, “Слово о полку Игореве”.

§ 11 – 12. ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XI – НАЧАЛЕ XII ВЕКА

Половецкая опасность. В 1055 году у берегов Днепра, под Переяславлем, появились отряды кочевников-кипчаков. На Руси их звали половцами . Эти племена пришли из урало-алтайских степей. С этого времени и до начала XIII века половцы постоянно совершали набеги в русские земли. Борьба с ними стала одной из главных задач киевских князей.

Основу половецкого общества составляла большая патриархальная семья. Её глава считался собственником всего имущества. Наиболее богатые главы семей – беи или беки подчинялись главе племени (орды) – солтану, или хану. Возникали и союзы племён.

Кочевники поклонялись каменным статуям, изображающим умерших богатых воинов и женщин. Эти статуи помещались на высоких курганах, на перекрёстках дорог. Статуи считались покровителями рода или большой семьи. Кочевники приносили им жертвы. Половцы верили в злых духов, в загробную жизнь как продолжение земной жизни. Нередко половецкие ханы являлись и верховными жрецами племени.

Ярославичи. Ярослав Мудрый завещал своим детям жить в любви и согласии, когда младшие братья послушны старшим. Русскую землю князь разделил между своими сыновьями. Изяслав получил Новгород, Киев, Святослав – Черниговскую землю, Рязань и Муром, Всеволод – Переяславль и Ростово-Суздальскую землю, Игорь – Владимир-Волынский, Вячеслав – Смоленск. В XI веке Киев, Чернигов и Переяславль считались главными городами Древней Руси.

Около десяти лет братья жили в согласии и не нарушали отцовских заповедей. Смуту затеял полоцкий князь Всеслав, правнук Владимира I. В 1067 году он пытался захватить Псков и позднее Новгород. Ярославичи объединились и совместными силами разгромили Всеслава. После недолгого примирения князей Изяслав заманил Все-слава в Киев и заключил его в темницу.

Половецкий воин

Князь с дружиной выступает в поход против половцев. Художник А. Майборода

Как считали летописцы, вероломство было наказано. В 1068 году на берегах реки Альты дружины Изяслава и его братьев потерпели поражение от половцев. Киевляне собрали вече и потребовали от князя оружия и коней, чтобы сразиться с кочевниками. Изяслав отказал им. Тогда киевляне освободили из темницы Всеслава и объявили своим государем. Изяслав вернул себе Киев с помощью польских войск. Всеслав бежал в родной Полоцк.

Княжеские усобицы продолжались не одно десятилетие. В это время половцы совершали набеги, опустошая русские земли. В сражениях гибли тысячи людей, пустели города и сёла. Население Руси видело в этом проявление Божьего гнева. В 1071 году в Киеве появились волхвы, пугавшие народ пророчествами, что Днепр повернёт свои воды вспять и затопит города и сёла.

Любечский съезд. В 1093 году умер последний из Ярославичей – князь Всеволод. Великим князем стал Святополк Изяславич. И вновь началась борьба за киевский престол – теперь среди внуков Ярослава Мудрого.

В 1093 году в киевские земли вторглись половцы и под Треполем разбили русские дружины. Святополк бежал с поля боя. Авторитет князя был окончательно подорван. Другой внук Ярослава Мудрого – тмутараканский князь Олег Святославич заключил союз с половцами и привёл их на Русь. Сметая всё на своём пути, половцы дошли до Чернигова, где правил Владимир Мономах. Однако город устоял. Около трёх лет продолжалась усобица.

Съезд князей. Художник С. Иванов

В 1097 году князья собрались в Любече на съезд. Они решили вместе защищать русскую землю от половцев. Князья договорились о том, что «пусть каждый владеет отчиной своей», т. е. наследовал старший в княжеском роду. Киев остался за Святополком Изяславичем, Чернигов – за Святославичами, Переяславль – за Владимиром Мономахом. Таким образом, на Любечском съезде князья закрепили разделение на уделы – каждому представителю княжеского рода выделялась своя доля в княжестве. Однако распри не прекратились. Теперь князья спорили о том, какие именно земли в княжестве должны входить в «отчину» каждого из них. Киевский престол был заветной мечтой честолюбивых князей.

Владимир Мономах. Владимир родился в Киеве в 1053 году. Его отцом был любимый сын Ярослава Мудрого князь Всеволод, а матерью – принцесса Мария, дочь византийского императора Константина IX Мономаха. Так возникла легенда о царских регалиях, якобы полученных Владимиром от византийского императора. В действительности корона, позднее получившая название «шапка Мономаха» и дошедшая до наших дней, была изготовлена лишь в XIV веке и стала символом власти русских царей. Ею венчали на царство. После провозглашения России империей при Петре I шапку Мономаха заменили на императорскую корону.

В детстве Владимир жил в пограничном со степью Переяславле и видел последствия половецких набегов: разграбленные и сожжённые города и сёла, тела порубленных кочевниками русских воинов и простых людей, толпы невольников, которых половцы гнали в чужие земли.

В 1078 году Всеволод Ярославич стал великим князем и отправил сына Владимира княжить в Чернигов.

После Любечского съезда Владимир Мономах долго враждовал со Святополком. В княжескую усобицу были втянуты не только русские князья, но и кочевники, Польша, Венгрия, стремившиеся поживиться за счёт русских земель.

Владимир Мономах возглавил борьбу с половцами. Ему удалось объединить силы русских князей и в 1103 и 1111 годах совершить удачные походы. Победа над половцами принесла Владимиру Мономаху славу полководца и защитника Руси.

Владимир Мономах. Художник И. Билибин

Битва русских с половцами. Летописная миниатюра

В 1113 году умер киевский князь Святополк II. В Киеве вспыхнуло восстание. Горожане громили дворы нажившихся на ростовщичестве приспешников Святополка, в том числе дворец тысяцкого Путяты Вышатича. Напуганные киевские бояре послали гонцов к Мономаху: «Князь, приезжай в Киев. Если ты не приедешь, то знай, что произойдут большие несчастья». Владимир прибыл в Киев и водворил в городе порядок. Проценты на ссуды были снижены, положение простых горожан улучшилось.

Мономах, избранный на киевский престол, княжил в стольном городе с 1113 по 1125 год. Он подчинил Киеву все древнерусские земли и жестоко пресекал княжеские распри.

На склоне лет Владимир Мономах вспоминал, что возглавил 83 похода ради мира в русских землях. Везде ему сопутствовала удача. Энергичный и умный, Владимир все силы отдавал служению Отечеству.

Древнерусские города. Древнерусские города состояли, как правило, из двух частей. Первая – укреплённый замок (детинец , или кремль), где находились княжеский двор, городская власть и церковная. Вторая – окольный город (посад ) – территория, где проживало ремесленно-торговое (посадское) население. В одних городах к детинцу примыкал посад, не защищённый оборонительными укреплениями, в других – крепостная стена опоясывала весь город. В ряде городов внешний город делился на «концы». В Новгороде их было пять. «Концы» существовали в Киеве, Ростове и Смоленске. Посад делился также на улицы и отдельные посёлки. У городских ворот селились кузнецы, по берегам речек и ручьёв – кожемяки, рядом с оврагами с глинистыми берегами – гончары.

Центром общественной жизни города был «торг» (или «торжище») – городской рынок, где в определённые дни торговали горожане, жители окрестных сёл, купцы из других городов и иноземные гости. Здесь же горожане собирались на вече.

Каким был княжеский замок известно из археологических раскопок, произведённых в Любече. Здесь учёные обнаружили остатки построек времени Владимира Мономаха. Замок опоясывали крепкие стены из дубовых брёвен. Верхняя площадка крепости имела небольшие размеры, а потому все строения стояли на ней очень тесно.

Замок окружал ров, через который был перекинут подъёмный мост. Рядом возвышалась мостовая башня.

Замок в Любече. Реконструкция Б. Рыбакова

Мощённая брёвнами дорога пролегала между стенами и вела к главным воротам крепости. За воротами находился двор, где располагалась стража и откуда шёл выход на стены. Специальные постройки использовались как клети-кладовые (помещения для хранения запасов продуктов, зерна, одежды и другого имущества). На стенах стояли большие медные котлы для «вара» – кипятка, которым поливали врагов во время штурма. Замок имел глубокие подземные ходы, по которым его можно было незаметно покинуть.

Во дворе возвышалось четырёхъярусное сооружение, к которому сходились все пути в замке, – башня (вежа). Только через эту башню можно было попасть в княжеские хоромы. Не связанная с крепостными стенами, она могла выступать как последний оплот обороны. В подвалах вежи хранились запасы зерна и воды.

Дворец князя был трёхъярусным зданием со множеством небольших помещений. На втором ярусе – парадном – с широкой галереей («сени») устраивали летние пиры, в большой княжеской палате можно было поставить столы примерно на сто человек. В замке имелась церковь.

Половцы – кочевники-кипчаки.

Удел (от старославянского слова «дел» – часть ) – доля члена княжеского рода в княжестве.

Ростовщичество – предоставление денег лицу под высокий процент.

Детинец – внутренняя укреплённая часть города, где жил князь или епископ.

Посад – торгово-ремесленная часть города. Как правило, располагалась вне крепостной стены.

1068 год – поражение русских войск в битве на реке Альте.

1097 год – Любечский съезд князей.

1113 – 112 5 г о д ы – княжение Владимира Всеволодовича Мономаха в Киеве.

Вопросы и задания

1. Что послужило поводом междоусобиц сыновей Ярослава Мудрого?

2. Какие решения приняли князья на Любечском съезде?

4. Найдите на карте (с. 89) известные вам по предыдущим параграфам учебника древнерусские города и укажите даты их основания.

5. Заполните в тетради таблицу «Древнерусское государство во второй половине XI – начале XII века».

Работаем с документом

Из «Поучения» Владимира Мономаха.

«В доме своём не ленитесь, но за всем смотрите: не полагайтесь ни на тиуна, ни на отрока, чтобы не осмеяли приходящие к вам ни дома вашего, ни обеда вашего. Выйдя на войну, не ленитесь, не полагайтесь на воевод, не предавайтесь ни еде, ни питью, ни спанью; и сторожей сами наряжайте и ночью, всюду кругом нарядив воинов, тоже ложитесь, а вставайте рано. Оружия сразу с себя не снимайте: по небрежности внезапно человек погибает. Остерегайтесь лжи, пьянства и разврата, ибо в этом душа погибает и тело. Когда едете по своим землям, не позволяйте отрокам зла делать ни своим, ни чужим, ни в сёлах, ни в полях, чтобы не начали вас проклинать. Куда ни пойдёте, где ни остановитесь, напойте, накормите бедного; более чтите гостя, откуда к вам ни придёт, простого ли, знатного ли, или посла, если не можете подарком, то пищей, питьём: они, проезжая, будут прославлять человека либо добрым, либо злым по всем землям.

Если забываете это, то чаще прочитывайте – и мне будет без срама, и вам будет хорошо. Что доброго вы умеете, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь; вот как отец мой, находясь дома, овладел пятью языками; это-то вызывает почтение от других стран. Ибо леность всему злому мать, что человек умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не учится».

1. Что в «Поучении» представляется вам наиболее важным и почему?

2. Какие качества государственного деятеля выделяет Владимир Мономах?

ПОДВЕДЁМ ИТОГИ ГЛАВЫ 2

В IX – X веках племенные союзы восточных славян объединились в единое государство – Древнюю Русь со столицей в Киеве. Новое государство вскоре стало известно далеко за пределами своей земли. Управлял государством киевский князь со своей дружиной, князьями-наместниками, посадниками, тысяцкими, сотскими и иными княжескими слугами. Основными задачами правителя были установление общих законов, защита Русской земли от внешних опасностей, укрепление её границ, княжий суд.

Большое значение в Древнерусском государстве играло вече – собрание, без которого не решался ни один важный вопрос в жизни общества.

При Владимире Святославиче Русь приняла христианство как официальную религию, что придало русскому обществу внутреннее единство и силу, усилило власть великого князя. Нередко митрополиты выступали защитниками внутреннего порядка в русских землях, осуждая княжеские усобицы.

Большая часть населения – торговцы, ремесленники, купцы, крестьяне-общинники – была свободной. Среди зависимого населения выделялись своим бесправным положением холопы (рабы).

На протяжении многих лет Русь сотрясали княжеские усобицы. Умные и дальновидные правители стремились поддерживать мир в государстве, защищали общие интересы, пресекали раздоры князей. Именно такую политику проводил князь Владимир Мономах.